跳到主要內容

國中歷史科重點整理(B1)(5-3社會風氣的轉變)(南一版)(111學年上學期)

   



答案在下方留言處




1.移民在移居地祀奉原鄉神明,除移民本身的宗教信仰

   外,另外還有「加強內部【    】」、「凝聚

   【    】的情感」、「凝聚【    】意識」

   的功能。



2. 「一群有血緣關係的同姓者,以來臺第一代祖先或其

   後代為祭祀對象」,上述的祭祀對象是指

   「【    】」。這個組織,成員彼此之間,不但

   是同姓而且有血緣關係。



3.清代臺灣取得功名者大增,文風日漸興盛是因為

   「【    】情況的好轉,使地方領導者鼓勵子弟

   參加科舉」。



4.「一群住在鄰近地方卻未必有血緣關係的同姓者,祭祀

   在中國大陸原鄉較著名的同姓人物」,上述的祭祀對象

   是指「【    】」。



5.「一手執鉗、一手執聖經」的故事,故事的主角來自加

   拿大,他將畢生心血都奉獻給臺灣,對臺灣的文化、教

   育、醫療貢獻甚鉅。上述故事的主角為【    】,

   他在淡水成立學校,為臺灣的西式教育奠下基礎。



6.臺灣開港後來臺的外國傳教士,大多透過

   「【    】」與「【    】」的方式吸引臺人

  入教。



7.臺灣的信仰非常多元,俗諺說:「北【    】、

   中【    】、南【    】。」上述所提到的神

   明,是屬於漢人在臺灣的共同信仰。



8.臺灣第一間西醫醫院「新樓醫院」,是由英國長老教會

   【    】醫生所創設。



9.傳統儒學教育是以參加科舉考試、求取功名為目標。秀

   才的童試僅在縣、府、院舉行,而考取舉人必須赴省城

   參加鄉試。在「【    】戰爭」之前,臺灣的秀才

   要到福建省城福州參加鄉試。




任何學習上的問題或是教學方面的需求,

都歡迎在下方留言或是臉書私訊!

https://www.facebook.com/profile.php?id=100039764420692

留言



  1. 1.移民在移居地祀奉原鄉神明,除移民本身的宗教信仰外,另外還有「加強內部【凝聚力】」、「凝聚【族群】的情感」、「凝聚【地域】意識」的功能。


    2. 「一群有血緣關係的同姓者,以來臺第一代祖先或其後代為祭祀對象」,上述的祭祀對象是指「【開臺祖】」。這個組織,成員彼此之間,不但是同姓而且有血緣關係。


    3.清代臺灣取得功名者大增,文風日漸興盛是因為「【經濟】情況的好轉,使地方領導者鼓勵子弟參加科舉」。


    4.「一群住在鄰近地方卻未必有血緣關係的同姓者,祭祀在中國大陸原鄉較著名的同姓人物」,上述的祭祀對象是指「【唐山祖】」。


    5.「一手執鉗、一手執聖經」的故事,故事的主角來自加拿大,他將畢生心血都奉獻給臺灣,對臺灣的文化、教育、醫療貢獻甚鉅。上述故事的主角為【馬偕】,他在淡水成立學校,為臺灣的西式教育奠下基礎。


    6.臺灣開港後來臺的外國傳教士,大多透過「【醫療】」與「【教育】」的方式吸引臺人入教。


    7.臺灣的信仰非常多元,俗諺說:「北【城隍】、中【媽祖】、南【王爺】。」上述所提到的神明,是屬於漢人在臺灣的共同信仰。


    8.臺灣第一間西醫醫院「新樓醫院」,是由英國長老教會【馬雅各】醫生所創設。


    9.傳統儒學教育是以參加科舉考試、求取功名為目標。秀才的童試僅在縣、府、院舉行,而考取舉人必須赴省城參加鄉試。在「【中法】戰爭」之前,臺灣的秀才要到福建省城福州參加鄉試。


    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

世說新語選《華、王優劣》《王藍田忿食雞子》(康軒版B4L5)國中國文填空講義

                                      世說新語選               《 華、王優劣 》                                華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:「幸尚寬,何為不可?」後賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:「本所以疑,正為此耳。既已納其自託,寧可以急相棄邪?」遂攜拯如初。世以此定華王之優劣。     《 王藍田忿食雞子 》           王藍田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于(於)地圓轉未止,仍下地以屐齒蹍之,又不得。瞋甚,復於地取內口中,齧破即吐之。王右軍聞而大笑曰:「使安期有此性,猶當無一豪可論,況藍田邪?」   ( 一 ) 精熟課文內容: 《世說新語》 ※請完成 有關 世說新語 一書的敘述: (1) 採 【      】 記錄方式 。 (2) 一則記 【    】 事,各自 【      】。 (3) 篇幅雖多 【      】 ,但故事 【      】 橫生 。 (4) 【        】 召集文士合力編成 。 (5) 世說新語 屬 【      】 小說 。 (6) 能反映當時人物的 【 日常生活 】 與 【      】。 (7) 收錄 【      】 至 【      】 名士...

母親的教誨 (翰林版B1L3)國中國文填空講義(110上)

  答案在下方留言處 ( 一 ) 精熟課文內容: 1. 《 母親的教誨 》 一文透過許多具體描述,呈現出母親 「 【          】 」的管教方式。 2. 《 母親的教誨 》 是以第 【  】 人稱的口吻寫作。 3. 《 母親的教誨 》 : 「我母親心裡又悔又急,聽說眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把 我叫醒,真用舌頭舔我的病眼。」這一段文句表達了母親 【        】 的 心態。 4. 《 母親的教誨 》 : 「她看我清醒了,便對我說昨天我做錯了什麼事,說錯了什麼 話,要我認錯。」母親希望 胡適 能 【            】 。 5. 《 母親的教誨 》 : 「如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒 人—我都 得感謝我的慈母。」作者的母親影響他最大的是 【    】 。 6. 《 母親的教誨 》 : 「你總要踏上你老子的腳步」是希望 胡適 學習其父親的 【    】 。 7. 《 母親的教誨 》 : 「她是慈母兼任嚴父」說明 胡 母的管教方式是 【        】 。 8. 《 母親的教誨 》 : 「她從來不在別人面前罵我一句,打我一下」這是為了替 胡適 【              】 。 9. 《 母親的教誨 》 一 文節選自 【        】 ,作者是 【    】 , 字 【    】 。 10. 本文作者提倡 【    】 詩、文創作,闡揚 【        】 ,鼓吹 【        】 ,對我國近代學術 思想影響很大。 ( 二 ) 字義: 1. 因為「得」 ( 【    】 ) 到大家的幫助,我才能度過難關 / 氣「得」 ( 【                                  】 ) 發抖 / 你沒有老子,是多麼「得」 ( 【        】 ) 意的事 /只曉「得」 ( 【                                  】 ) 這一個完全的人 / 我都「得」 ( 【        】 ) 感謝我的慈母 / 我學「得」 ( 【    】 ) 了一絲一毫的好脾氣 /懂「得」 ( 【                                  】 ) 做人的道理 2. 「傍」 ( 【    】 ) 晚 /依山「傍」 ( 【    】 ) 水 3.如果我能體「諒」 ( ...

吃冰的滋味(康軒版第一冊第二課)國中國文填空講義(110學年)

  答案在下方留言處 (一)精熟課文內容: 1.《吃冰的滋味》:「近人講究包裝,較重外表,內容則能省則省,一般消費者很難 逃過這種障 法,品質就缺乏保障了。」這段話的觀點與「現代商品的【    】 優於【    】」最接近。 2.《吃冰的滋味》:「小孩子們吃過冰棒之後,還捨不得丟掉,因為竹製的桿子,可 拿來做遊戲。」 這段話的含義為「早期社會【    】缺乏,孩童【    】 有限」。 3.《吃冰的滋味》:「這些刨冰的添加物,像四果、粉圓、仙草、愛玉,或色彩鮮 豔、或澄澈剔透、 或方塊結晶,看起來都足以奪人眼目,令人愛不忍吃。」這段 話中介紹刨冰的添加物,其中提及添 加物的【    】、【    】 、【    】。 4.《吃冰的滋味》:「每到夏天,糖廠福利社前總是大排長龍,爭購各類冰品,晚到 一步的可能就 要向隅。」這句話可與文中的 【                                                                                                                                                                         】相呼應。              5.《吃冰的滋味》:「這些童年吃冰的記憶,如今多已消失殆盡,這一代的小孩子再 也無從體會那 種樂趣。」作者這麼說的原因是 【                                ...