想要複習其他1-5冊的題目
可以參考下列試題：
九年級第三次模擬考國文科複習試題第三回(B1-B5)(110下)
九年級第三次模擬考國文科複習試題第一回(B1-B5)(110下)
國文聚焦，最後衝刺(年齡代稱、中國小說、標點符號篇)(B1-B2)
國文聚焦，最後衝刺(國字篇)(B1-B2)
答案在下方留言處
(ㄧ)注音：
1.
(1)照「耀」：【 】。
(2)跳「躍」：【 】。
2.
(1)「撒」落：【 】。
(2)水聲「泠」泠：【 】。
3.電影中的經典對白常擁有豐富含義，值得再三「咀」
嚼：【 】。
4.
(1)「鮑」魚之肆：【 】。
(2)含「苞」待放：【 】。
5.
(1)力「挽」狂瀾：【 】。
(2)「俛」仰天地：【 】。
(3)無痛分「娩」：【 】。
6.
(1)考「卷」：【 】。
(2)禮「券」：【 】。
7.抽「搐」：【 】。
8.
(1)「刻」舟求劍：【 】。
(2)「刻」不容緩：【 】。
9.「仆」地哭號：【 】。
10.
(1)「紕」漏：【 】。
(2)「仳」離：【 】。
(3)「毗」連：【 】。
(二)國字：
1.(改錯)及時新聞報導新冠肺炎疫情：【 】。
2.
(1)「ㄗㄞˋ」舟覆舟：【 】。
(2)車「ㄗㄞˋ」斗量：【 】。
3.
(1)態度冷「ㄇㄛˋ」：【 】。
(2)幽「ㄇㄛˋ」風趣：【 】。
4.
(1)「ㄩˊ」亮心結：【 】。
(2)瑕不掩「ㄩˊ」：【 】。
5. (改錯)他熱切關心國計民生，常以筆鋒尖銳的詩文針貶
時弊：【 】。
6.新型流感「ㄒㄧˊ」捲全球，臺灣也開始提升防疫層
级。為有效防「ㄉㄨˇ」疫情擴散，不但政府相關單
位責無旁「ㄉㄞˋ」，必須「ㄐㄧˊ」早做好準備工
作，全體人民也同樣要保持足夠警覺，全力配合各項
防疫措施：【 】、【 】
、【 】、【 】。
7. (改錯)眷村宿舍房内不過幾坪大小，一間遢遢米臥房，
室如懸罄，小灶架在後院的雨棚下，屋內小客廳
有一部老舊斑駁的電唱機，裡面藏了美空雲雀與
森進一的黑膠曲盤：【 】。
8. (改錯)漫步於輕翠的山谷間，好風拂面，溪水潺潺，真
是至樂享受：【 】。
9.
(1)環「ㄉㄨˇ 」蕭然：【 】。
(2)觀者如「ㄉㄨˇ 」：【 】。
10. (改錯)對不少蘋果迷來說，iPhone4的全玻璃設計可
謂是精典：【 】。
(三)常識及圖表題：
1.欣雅使用國語辭典查閱「饕餮」一詞的詞義，以下是她
所採取的幾個步驟，正確的順序應是：【 】、
【 】、【 】、【 】。
甲：在「饕」的詞目找到「饕餮」的詞義。
乙：在部首檢索表找到「食」部在哪一頁。
丙：分析「饕餮」的「饕」部首是「食」部。
丁：算出「號」是十三畫，在「食」部十三畫處找到
「饕」字。
2.投資自己，永遠是「報酬率最高」的投資！
一本書，售價跟一張電影票差不多。
一部電影：頂多讓你爽兩個鐘頭。
一本好書：學到一個觀念，就可以將書價「百倍奉還」，受用一生。
(節錄自網路文章)
下列哪一個圖表最貼近本文作者的觀點：【 】。
〈110上文昌國中七年級第三次段考試題〉
3.「宅經濟」是隨著網路興起而出現的新詞，意
思是在家中上班、兼職或從事商務工作，同時
在家中利用網路消費也是「宅經濟」不可或缺
的一部分。依據下圖圖示中的統計數據，有關
男女網路消費習慣，何者推論正確
：【 】。
(A)根據圖示中統計，男生比女生更喜歡在網路上消費。
(B)由圖示資料顯示年輕人比較喜歡利用網路進行購物。
(C)女生網購次數比男生多，因此購買的商品單價也較
高。
(D)若平均一次的網購消費額來看，男生應較女生高。
〈109下平南國中八年級第一次段考試題〉
4.請依據下表，回答下列問題：
(1)根據上表，下列何者敘述正確：【 】。
(A)任何時候報名，新舊學員都須缴交100元報名費(B)身
障朋友憑身障手冊即可免收報名費，任何時候報名，學
費均九折優待(C)持有终生學習卡的人，即使在110年1
月1日以後報名，也無須繳交報名費(D)所有學員中，在
109年12月31日以前，團體10人以上報名所繳的學費是
最優惠的。
(2)下列何者「不具有」免報名費的身分：【 】。
(A)憑终生卡報名的12人團體(B)憑终生卡報名的舊學員
(C)憑身障手冊報名的殘障人士(D)第一次報名的新學員。
(3)下列何者的身分，可享有學費打折的優惠
：【 】。
(A)110年1月1日以後報名的舊學員(B)109年12月31日以
前報名的舊學員(C)110年1月1日以後報名的新學員
(D)109年12月31日以前報名的新學員。
〈109上崇林國中九年級第三次段考試題〉
5.臺灣衛福部於6月17日發布了一則注意事項(見下圖)，
下列解讀何者有誤：【 】。
(A)阿金4月1日於英國發病確診，經治療緩解後可
於6月25日順利登機返臺過端午節(B)小澄6月1日
於荷蘭確診，在6月11日後至少提出一次檢驗陰
性證明才可返國(C)在國外確診的小智於3月10日
發病，至5月20日咳嗽症狀未癒想要返臺治療，
此舉將違反《傳染病防治法》之規定(D)阿芳若
隱匿在國外確診的事實逕自搭機返臺，將可被處
以新臺幣1萬元以上，15萬元以下罰鍰。
〈108下崇林國中七年級第三次段考試題〉
(四)字〈詞〉義：
1.
(1)這家餐館由於經營不善，已於日前「歇」業
：【 】。
(2)在鄉間產業道路兩旁，常遭民眾任意「棄」置玻璃瓶
等廢棄物：【 】。
2.
(1)憤世「嫉」俗：【 】。
(2)「嫉」惡如仇：【 】。
3.
(1)水中藻荇交横，「蓋」竹柏影也：【 】。
(2)功「蓋」五帝，澤及牛馬：【 】。
4.
(1)百事勤謹些，「休」嫌怠慢：【 】。
(2)請君「休」說長安事，膝上風清琴正調
：【 】。
5.
(1)王董出獄後，為了「漂白」形象，刻意做了許多慈善
公益的活動：【 】。
(2)白色衣服在「漂白」之後，顯得更為潔白光亮
：【 】。
6.
(1)蟬則「千轉」不絕：【 】。
(2)劍門「千轉」，入蜀之道難似登天：【 】。
7.
(1)精「益」求精：【 】。
(2)老當「益」壯：【 】。
8.
(1)「名」不虛傳：【 】。
(2)「名」過其實：【 】。
9.
(1)藝術創作的甘苦，實在是不足為外人「道」
：【 】。
(2)喜歡誇勝「道」強的人，往往是因為自信心不足
：【 】。
10.
(1)下個週末，你有什麼「消遣」呢：【 】。
(2)不要隨意「消遣」身有殘疾的人：【 】。
(五)下列是一段散文，請依據文意，將甲、乙、丙、
丁、戊做最適當的排列：【 】、
【 】、【 】、【 】
、【 】。
我喜歡敘舊。
甲、在我驚嘆光陰對他們做了這麼多的同時
乙、自己若是不清楚歲月對自己做了些什麼
丙、他們也會讓我知道
丁、只要與久別重逢的舊友一敘便知
戊、自己在他們的眼中又是如何了
（李黎《別後我城》）
(六)「一口老甕 / 裝著全家人 / 心，放在屋漏的地方 /
接水 / 彈唱一家人的辛酸······」
詩中這家人「心酸」的原因是【 】。
(七)「余少時曾洩漏當密之語，先君責之，吾對日：
『已戒聞者使勿洩矣。』先君曰：『子不能閉子
之口，而能閉人之口乎？且戒人舆戒己孰難？小子慎之！』」
請回答下列問題：
(1)請將「子不能閉子之口，而能閉人之口乎？且戒人舆
戒己孰難？小子慎之！」翻譯成白話文
：【 】。
(2)文中作者父親所說的話，其意旨同於「假如我們自己
都不能【 】，怎能指望別人替我們
【 】」。
(八)請閱讀下文，並回答下列問題：：
秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不
辨牛馬。
於是焉，河伯欣然自喜，以天下之美，為盡在己。
順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。
於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日：「野語
有之日：『聞道百，以為莫己若』者，我之謂也。······
吾非至於子之門，則殆矣！吾長見笑於大方之家。」
(節錄自《莊子秋水》)
注釋：(1)灌：注入。(2)涇流：河面的寬闊。
(3)涘：音ㄙˋ，岸邊。(4)渚：音ㄓㄨˇ，水中小洲。
(5)河伯：河神。(6)若：海神名。(7)野語：俗語。
(8)聞道百：指懂了很多道理。(9)殆：危險。
(10)長：永久。(11)大方之家：指深明事理之人。
1.河伯一開始的心態最適合用哪些成語來形容
：「夏【 】」、「井【 】」
、「夜【 】」。
2.「兩涘渚崖之間，不辨牛馬。」此句話是用來形容何種
景象：【 】。
(九)請閱讀下文，並回答下列問題：
閱讀古文，尤其是先秦時期的古文，如果完全不依
靠古代傳注的幫助，而想讀懂它，那幾乎是不可能的。
由語言發展和社會變化造成的隔閡，不同程度地阻礙了
後人對古書的理解。周秦時代的作品，西漢人讀起來就
已感到困難。漢文帝時，訪求一個能講解《尚書》的，
都很不容易。秦丞相李斯编的兒童識字本〈倉頡篇〉，
至漢宣帝時，竟使「俗師失其讀」。漢人閱讀古書，主
要依靠師傅。為了適應越來越多的人讀經的需要，就有
人開始把前人傳授的古訓記錄下來，或加上自己對經文
的理解，寫成專書。這就是最早的古書傳注
( 鮑善淳《怎樣閱讀古文》)
下列為根據上文所作之敘述，請在正確的敘述後面的格
子填入「正確」，在錯誤的敘述後面的格子寫出「錯誤
之處」：
1.周秦時《尚書》的傳注已亡佚殆盡，漢代僅能口耳相傳
解說其義：【 】。
2.李斯為兒童編纂的〈倉頡篇〉，至漢宣帝時已須倚賴傳
注才能閱讀：【 】。
3.後人的傳注不僅保存前賢的訓解，也呈現作者個人對古
書義理的體會：【 】。
4.漢人先後編纂傳注、依靠師傅的方式，克服語言發展和
社會變化造成的閱讀困難：【 】。
(十)請閱讀下文，並回答下列問題：
小說是藝術的一種，藝術的基本內容是人的感情和
生命，主要形式是美，廣義的、美學上的美。在小說，
那是語言文筆之美、安排結構之美，關鍵在於怎樣將人
物的內心世界通過某種形式而表現出來。甚麼形式都可
以，或者是作者主觀的剖析，或者是客觀的敘述故事，
從人物的行動和言語中客觀的表達。
讀者閱讀一部小說，是將小說的内容與自己的心理
狀態結合起來。同樣一部小說，有的人感到強烈的震動
，有的人卻覺得無聊厭倦，讀者的個性與感情，與小說
中所表現的個性與感情相接觸，產生了「化學反應」。
武俠小說只是表現人情的一種特定形式。作曲家或
演奏家要表現一種情緒，用鋼琴、小提琴、交響樂或歡
唱的形式都可以，畫家可以選擇油畫、水彩、水墨或版
畫的形式。問題不在採取甚麼形式，而是表現的手法好
不好，能不能和讀者、聽者、觀賞者的心靈相溝通，能
不能使他的心產生共鳴。小說是藝術形式之一，有好的
藝術，也有不好的藝術。
好或者不好，在藝術上是於美的範疇，不屬於真
或善的範疇。判斷美的標準是美，是感情，不是科學
上的真或不真(武功在生理上或科學上是否可能)，道
德上的善或不善，也不是經濟上的值錢不值錢，政治
上對統治者的有利或有害。當然，任何藝術作品都會
產生社會影響，自也可以用社會影響的價值去估量，
不過那是另一種評價。
(金庸《金庸作品集·新序》)
1.根據本文，一部好的武俠小說，最重要的條件應是
【 】。
2.下列為根據上文所作之敘述，請在正確的敘述後面的格
子填入「正確」，在錯誤的敘述後面的格子寫出「錯誤
之處」：
(1)基於對藝術境界的追求，小說中的人物必須符合美的
形象：【 】。
(2)科學的真與藝術無關，所以愈是離奇的情節愈是上乘
佳作：【 】。
(3)藝術若不能讓所有的欣賞者產生強烈的震撼興感動，
它就是失敗之作：【 】。
(4)武俠小說是呈現人情的一種形式，一如樂器是演奏家
表現感情的媒介：【 】。
https://www.facebook.com/profile.php?id=100039764420692
(ㄧ)注音：
回覆刪除1.
(1)照「耀」：【ㄧㄠˋ】。
(2)跳「躍」：【ㄩㄝˋ】。
2.
(1)「撒」落：【ㄙㄚˇ】。
(2)水聲「泠」泠：【ㄌㄧㄥˊ】。
3.電影中的經典對白常擁有豐富含義，值得再三「咀」嚼：【ㄐㄩˇ】。
4.
(1)「鮑」魚之肆：【ㄅㄠˋ】。
(2)含「苞」待放：【ㄅㄠ】。
5.
(1)力「挽」狂瀾：【ㄨㄢˇ】。
(2)「俛」仰天地：【ㄈㄨˇ】。
(3)無痛分「娩」：【ㄇ一ㄢˇ】。
6.
(1)考「卷」：【ㄐㄩㄢˋ】。
(2)禮「券」：【ㄑㄩㄢˋ】。
7.抽「搐」：【ㄔㄨˋ】。
8.
(1)「刻」舟求劍：【ㄎㄜˋ】。
(2)「刻」不容緩：【ㄎㄜˋ】。
9.「仆」地哭號：【ㄆㄨ】。
10.
(1)「紕」漏：【ㄆ一】。
(2)「仳」離：【ㄆ一ˇ】。
(3)「毗」連：【ㄆ一ˊ】。
(二)國字：
1.(改錯)及時新聞報導新冠肺炎疫情：【即】。
2.
(1)「ㄗㄞˋ」舟覆舟：【載】。
(2)車「ㄗㄞˋ」斗量：【載】。
3.
(1)態度冷「ㄇㄛˋ」：【漠】。
(2)幽「ㄇㄛˋ」風趣：【默】。
4.
(1)「ㄩˊ」亮心結：【瑜】。
(2)瑕不掩「ㄩˊ」：【瑜】。
5. (改錯)他熱切關心國計民生，常以筆鋒尖銳的詩文針貶時弊：【砭】。
6.新型流感「ㄒㄧˊ」捲全球，臺灣也開始提升防疫層级。為有效防「ㄉㄨˇ」疫情擴散，不但政府相關單位責無旁「ㄉㄞˋ」，必須「ㄐㄧˊ」早做好準備工作，全體人民也同樣要保持足夠警覺，全力配合各項防疫措施：【襲】、【堵】、【貸】、【及】。
7. (改錯)眷村宿舍房内不過幾坪大小，一間遢遢米臥房，室如懸罄，小灶架在後院的雨棚下，屋內小客廳有一部老舊斑駁的電唱機，裡面藏了美空雲雀與森進一的黑膠曲盤：【榻、磬】。
8. (改錯)漫步於輕翠的山谷間，好風拂面，溪水潺潺，真是至樂享受：【青】。
9.
(1)環「ㄉㄨˇ 」蕭然：【堵】。
(2)觀者如「ㄉㄨˇ 」：【堵】。
10. (改錯)對不少蘋果迷來說，iPhone4的全玻璃設計可謂是精典：【經】。
(三)：
1.欣雅使用國語辭典查閱「饕餮」一詞的詞義，以下是她所採取的幾個步驟，正確的順序應是：【丙】、【乙】、【丁】、【甲】。
甲：在「饕」的詞目找到「饕餮」的詞義。
乙：在部首檢索表找到「食」部在哪一頁。
丙：分析「饕餮」的「饕」部首是「食」部。
丁：算出「號」是十三畫，在「食」部十三畫處找到「饕」字。
2.投資自己，永遠是「報酬率最高」的投資！
一本書，售價跟一張電影票差不多。
一部電影：頂多讓你爽兩個鐘頭。
一本好書：學到一個觀念，就可以將書價「百倍奉還」，受用一生。
(節錄自網路文章)
下列哪一個圖表最貼近本文作者的觀點：【A】。
〈110上文昌國中七年級第三次段考試題〉
3.「宅經濟」是隨著網路興起而出現的新詞，意思是在家中上班、兼職或從事商務工作，同時在家中利用網路消費也是「宅經濟」不可或缺的一部分。依據圖示中的統計數據，有關男女網路消費習慣，何者推論正確：【D】。
(A)根據圖示中統計，男生比女生更喜歡在網路上消費。
(B)由圖示資料顯示年輕人比較喜歡利用網路進行購物。
(C)女生網購次數比男生多，因此購買的商品單價也較高。
(D)若平均一次的網購消費額來看，男生應較女生高。
〈109下平南國中八年級第一次段考試題〉
4.請依據下表，回答下列問題：
(1)根據上表，下列何者敘述正確：【C】。
(A)任何時候報名，新舊學員都須缴交100元報名費(B)身障朋友憑身障手冊即可免收報名費，任何時候報名，學費均九折優待(C)持有终生學習卡的人，即使在110年1月1日以後報名，也無須繳交報名費(D)所有學員中，在109年12月31日以前，團體10人以上報名所繳的學費是最優惠的。
(2)下列何者「不具有」免報名費的身分：【D】。
(A)憑终生卡報名的12人團體(B)憑终生卡報名的舊學員(C)憑身障手冊報名的殘障人士(D)第一次報名的新學員。
(31)下列何者的身分，可享有學費打折的優惠：【B】。
(A)110年1月1日以後報名的舊學員(B)109年12月31日以前報名的舊學員(C)110年1月1日以後報名的新學員 (D)109年12月31日以前報名的新學員。
〈109上崇林國中九年級第三次段考試題〉
5.臺灣衛福部於6月17日發布了一則注意事項(見右圖)，下列解讀何者有誤：【C】。
(A)阿金4月1日於英國發病確診，經治療緩解後可於6月25日順利登機返臺過端午節(B)小澄6月1日於荷蘭確診，在6月11日後至少提出一次檢驗陰性證明才可返國(C)在國外確診的小智於3月10日發病，至5月20日咳嗽症狀未癒想要返臺治療，此舉將違反《傳染病防治法》之規定(D)阿芳若隱匿在國外確診的事實逕自搭機返臺，將可被處以新臺幣1萬元以上，15萬元以下罰鍰。
(四)字〈詞〉義：
1.
(1)這家餐館由於經營不善，已於日前「歇」業：【停止】。
(2)在鄉間產業道路兩旁，常遭民眾任意「棄」置玻璃瓶等廢棄物：【拋開、捨去】。
2.
(1)憤世「嫉」俗：【憎恨】。
(2)「嫉」惡如仇：【憎恨】。
3.
(1)水中藻荇交横，「蓋」竹柏影也：【原來是】。
(2)功「蓋」五帝，澤及牛馬：【超越】。
4.
(1)百事勤謹些，「休」嫌怠慢：【不要、 不可】。
(2)請君「休」說長安事，膝上風清琴正調：【不要、 不可】。
5.
(1)王董出獄後，為了「漂白」形象，刻意做了許多慈善公益的活動：【指刻意洗淨過去的不良事蹟】。
(2)白色衣服在「漂白」之後，顯得更為潔白光亮：【利用漂白劑，使織物變白或去漬】。
6.
(1)蟬則「千轉」不絕：【指蟬鳴聲之多】。
(2)劍門「千轉」，入蜀之道難似登天：【指路途十分曲折，險峻難行】。
7.
(1)精「益」求精：【更加】。
(2)老當「益」壯：【更加】。
8.
(1)「名」不虛傳：【聲譽、名聲】。
(2)「名」過其實：【聲譽、名聲】。
9.
(1)「藝術創作的甘苦，實在是不足為外人道。」：【說、談】。
(2)喜歡誇勝「道」強的人，往往是因為自信心不足：【說、談】。
10.
(1)下個週末，你有什麼「消遣」呢：【排解愁悶】。
(2)不要隨意「消遣」身有殘疾的人：【戲弄】。
(五)下列是一段散文，請依據文意，將甲、乙、丙、丁、戊做最適當的排列：【乙】、【丁】、【甲】、【丙】、【戊】。
我喜歡敘舊。
甲、在我驚嘆光陰對他們做了這麼多的同時
乙、自己若是不清楚歲月對自己做了些什麼
丙、他們也會讓我知道
丁、只要與久別重逢的舊友一敘便知
戊、自己在他們的眼中又是如何了
（李黎《別後我城》）
(六)「一口老甕 / 裝著全家人 / 心，放在屋漏的地方 / 接水 / 彈唱一家人的辛酸••••••」
回覆刪除詩中這家人「心酸」的原因是【窮困】。
(七)「余少時曾洩漏當密之語，先君責之，吾對日：『已戒聞者使勿洩矣。』先君曰：『子不能閉子之口，而能閉人之口乎？且戒人舆戒己孰難？小子慎之！』」
請回答下列問題：
(1)請將「子不能閉子之口，而能閉人之口乎？且戒人舆戒己孰難？小子慎之！」翻譯成白話文：【你都不能做到不讓你的嘴講出去，還能要求別人做到嗎？況且警戒別
人與警戒自己，哪一種更困難？你今後要多加注意！】。
(2)文中作者父親所說的話，其意旨同於「假如我們自己都不能【保守秘密】，怎能指望別人替我們【保密】」。
(八)請閱讀下文，並回答下列問題：：
秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。
於是焉，河伯欣然自喜，以天下之美，為盡在己。
順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。
於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日：「野語有之日：『聞道百，以為莫己若』者，我之謂也。••••••吾非至於子之門，則殆矣！吾長見笑於大方之家。」
(節錄自《莊子秋水》)
注釋：(1)灌：注入。(2)涇流：河面的寬闊。(3)涘：音ㄙˋ，岸邊。(4)渚：音ㄓㄨˇ，水中小洲。(5)河伯：河神。(6)若：海神名。(7)野語：俗語。(8)聞道百：指懂了很多道理。(9)殆：危險。(10)長：永久。(11)大方之家：指深明事理之人。
1.河伯一開始的心態最適合用哪些成語來形容：夏【蟲語冰】、井【底之蛙】、夜【郎自大】。
2.「兩涘渚崖之間，不辨牛馬。」此句話是用來形容何種景象：【河面遼闊，都看不清對岸的牛馬】。
(九)請閱讀下文，並回答下列問題：
閱讀古文，尤其是先秦時期的古文，如果完全不依靠古代傳注的幫助，而想讀懂它，那幾乎是不可能的。由語言發展和社會變化造成的隔閡，不同程度地阻礙了後人對古書的理解。周秦時代的作品，西漢人讀起來就已感到困難。漢文帝時，訪求一個能講解《尚書》的，都很不容易。秦丞相李斯编的兒童識字本〈倉頡篇〉，至漢宣帝時，竟使「俗師失其讀」。漢人閱讀古書，主要依靠師傅。為了適應越來越多的人讀經的需要，就有人開始把前人傳授的古訓記錄下來，或加上自己對經文的理解，寫成專書。這就是最早的古書傳注
( 鮑善淳《怎樣閱讀古文》)
下列為根據上文所作之敘述，請在正確的敘述後面的格子填入「正確」，在錯誤的敘述後面的格子寫出「錯誤之處」：
1.周秦時《尚書》的傳注已亡佚殆盡，漢代僅能口耳相傳解說其義：【文中並未提及《尚書》傳注亡佚，僅說明因為語言與社會隔閡的關係，難以訪求一位能講解《尚書》的學者】。
2.李斯為兒童編纂的〈倉頡篇〉，至漢宣帝時已須倚賴傳注才能閱讀：【「俗師失其讀」也是因為語言與社會隔閡的關係，並未提及必須倚賴傳注才能閱讀。】。
3.後人的傳注不僅保存前賢的訓解，也呈現作者個人對古書義理的體會：【正確】。
4.漢人先後編纂傳注、依靠師傅的方式，克服語言發展和社會變化造成的閱讀困難：【漢人閱讀古書，先是依靠師傅，之後為了因應大眾讀經的需要，才開始編纂傳注】。
(十)請閱讀下文，並回答下列問題：
小說是藝術的一種，藝術的基本內容是人的感情和生命，主要形式是美，廣義的、美學上的美。在小說，那是語言文筆之美、安排結構之美，關鍵在於怎樣將人物的內心世界通過某種形式而表現出來。甚麼形式都可以，或者是作者主觀的剖析，或者是客觀的敘述故事，從人物的行動和言語中客觀的表達。
讀者閱讀一部小說，是將小說的内容與自己的心理狀態結合起來。同樣一部小說，有的人感到強烈的震動，有的人卻覺得無聊厭倦，讀者的個性與感情，與小說中所表現的個性與感情相接觸，產生了「化學反應」
武俠小說只是表現人情的一種特定形式。作曲家或演奏家要表現一種情緒，用鋼琴、小提琴、交響樂或歡唱的形式都可以，畫家可以選擇油畫、水彩、水墨或版畫的形式。問題不在採取甚麼形式，而是表現的手法好不好，能不能和讀者、聽者、觀賞者的心靈相溝通，能不能使他的心產生共鳴。小說是藝術形式之一，有好的藝術，也有不好的藝術。
好或者不好，在藝術上是於美的範疇，不屬於真或善的範疇。判斷美的標準是美，是感情，不是科學上的真或不真(武功在生理上或科學上是否可能)，道德上的善或不善，也不是經濟上的值錢不值錢，政治上對統治者的有利或有害。當然，任何藝術作品都會產生社會影響，自也可以用社會影響的價值去估量，不過那是另一種評價。
(金庸《金庸作品集•新序》)
1.根據本文，一部好的武俠小說，最重要的條件應是【可以觸動讀者的心靈】。
2.下列為根據上文所作之敘述，請在正確的敘述後面的格子填入「正確」，在錯誤的敘述後面的格子寫出「錯誤之處」：
(1)基於對藝術境界的追求，小說中的人物必須符合美的形象：【文中並未提到此觀點】。
(2)科學的真與藝術無關，所以愈是離奇的情節愈是上乘佳作：【判斷小說的好壞，標準在於情感，和情節離奇沒有直接關係】。
(3)藝術若不能讓所有的欣賞者產生強烈的震撼興感動，它就是失敗之作：【每位讀者欣賞的角度都不同，無法使每位讀者都產生強烈的震撼與感動，但不因此表示這本小說是失敗之作】。
(4)武俠小說是呈現人情的一種形式，一如樂器是演奏家表現感情的媒介：【正確】。