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(一)精熟課文內容：
1.《生於憂患死於安樂》一文選自【 】一書，此
文欲傳達的旨義是「想通往成功之路，須先
【 】」，希望人民培育出「【 】」的
精神特質。
2.《孟子》一書紀錄孟子思想，由孟子與其弟子共同編纂
。其書以「【 】」說為出發點，在個人修養方
面，強調擴充天賦的良知，以求達到聖賢的境界；在政
治上主張【 】、【 】的【 】
思想，主張國君需施行仁政。
3.孟子：
(1)名【 】，【 】時鄒人。
(2)主張「性【 】」學說。
(3)後人尊為【 】。
(4)畢生闡揚【 】學說，奔走列國，勸導諸侯實
施【 】政，對於儒家學說發揚，居功厥偉。
4.《生於憂患死於安樂》一文主要運用【 】句式
來舉例說明，使文章論據真實，頗具說服力。此外，
【 】觀點的對比論述，則使得文章條理清晰，
文意透徹。
5.《生於憂患死於安樂》：「舜發於畎畝之中，傅說舉於
版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中。」有哪些話的涵義，可
以與上文互為映證：
(1)
【 】。
(2)
【 】。
(3)
【 】。
(4)
【 】。
(5)
【 】。
(6)
【 】。
(7)
【 】。
(8)
【 】。
(9)
【 】。
(10)
【 】。
6.孟子在《生於憂患死於安樂》一開始舉了舜、傅說等六
位古代賢人的出身為例，是想說明「【 】」、
「【 】」的道理。
7.根據《生於憂患死於安樂》一文，為何「天將降大任於
是人」前，要先「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空
乏其身」：【 】。
8.《生於憂患死於安樂》：「人恆過，然後能改。」這句
話說明了「【 】」的道理。
9.《生於憂患死於安樂》：「入則無法家拂士，出則無敵
國外患者，國恆亡。」這段話的意思在強調
「【 】」的概念。
10.《生於憂患死於安樂》：「徵於色，發於聲，而後
喻。」
(1)此句所指的特性，是孔子所說「【 】」一類
的人。
(2)由「徵於色，發於聲，而後喻。」可看出
「【 】」這項人性弱點。
(二)請寫出「 」中字的通假字：
1.復於地取「內」口中：【 】。
2.「衡」於慮：【 】。
3.「曾」益其所不能：【 】。
4.「屬」之廷尉：【 】。
5.日「啗」芻豆數斗：【 】。
6.入則無法家「拂」士：【 】。
7.亡「鈇」意鄰：【 】。
8.貪求無「厭」：【 】。
9.民安所「錯」其手足乎：【 】。
10.聞者為沾「襟」：【 】。
11.以「筯」刺之：【 】。
12.「莫」春三月：【 】。
13.一日「暴」之，十日寒之：【 】。
(三)請寫出下列文句中的「動詞」：
１.舜發於畎畝之中：【 】。
２.天將降大任於是人也：【 】。
３.苦其心志：【 】。
４.空乏其身：【 】。
５.行拂亂其所為：【 】。
６.所以動心忍性：【 】。
７.曾益其所不能：【 】。
(四)請寫出下列文句中所形容敘述的
「歷史人物」：
1.東漢著名的書法家，擅長草書，有草聖之
稱：【 】。
2.勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，
捲土重來未可知：【 】。
3.功垂萬世，觀於海者難為水；道冠百王，譬猶天之不可
階：【 】。
4.曾輔佐過齊國公子糾，後被囚禁在監獄，經友人鮑叔牙
的推荐，擔任齊桓公的宰相：【 】。
5.為唐 宋八大家之一，字號醉翁，晚號六一居
士：【 】。
6.尊王言必稱堯
舜，憂世心同切孔 顏：【 】。
7.「他是黑夜中／陡然迸發起來的／一團天火／從江東熊
熊焚燒到阿房宮／最後自火中提煉出／一個霸氣磅礡的
／名字」：【 】。
8.清初知名的才子、詩文大家及重要的文學批評家，著有
《子不語》：【 】。
9.德配天地，泗水文章昭日月；道貫古今，杏壇禮樂冠華
夷：【 】。
10.秦穆公用五張黑羊皮把他贖回，號稱五羖大
夫：【 】。
(五)字〈詞〉義：
1.
(1)管夷吾舉於「士」：【 】。
(2)法家拂「士」：【 】。
(3)「士」為四民之末：【 】。
(4)咨爾多「士」：【 】。
(5)壯「士」十年歸：【 】。
2.
(1)百里奚舉於「市」：【 】。
(2)願為「市」鞍馬：【 】。
(3)東「市」買駿馬：【 】。
3.
(1)生「於」憂患：【 】。
(2)舜發「於」畎畝之中：【 】。
(3)降大任「於」是人也：【 】。
(4)法不信「於」民也：【 】。
(5)不戚戚「於」貧賤：【 】。
(6)百里奚舉「於」市：【 】。
(7)困「於」心，恆「於」慮：【 】。
(8)己所不欲，勿施「於」人：【 】。
(9)留蚊「於」素帳中：【 】。
(10)得之「於」人者太多：【 】。
(11)千里之行，始「於」足下：【 】。
(12)徵「於」色，發於聲：【 】。
(13)孫叔敖舉「於」海：【 】。
4.
(1)「是」古非今：【 】。
(2)「是」非黑白：【 】。
(3)降大任於「是」人也：【 】。
(4)我「是」一脈緩緩的細流：【 】。
(5)主義「是」從：【 】。
(6)廷尉當「是」也：【 】。
5.
(1)景「色」宜人：【 】。
(2)五顏六「色」：【 】。
(3)徵於「色」：【 】。
(4)花「色」繁多：【 】。
(5)和顏悅「色」：【 】。
(6)眾官聽得這消息，盡皆失「色」
：【 】。
(六)國字及注音：
1.用「ㄔㄨˇ」搗實：
2.「ㄅㄢˇ」築：
3.「ㄧㄣ」憂啟聖：
4.五「ㄍㄨˇ」大夫：
5.全神「ㄍㄨㄢˋ」注：
6.按「ㄅㄨˋ」就班：
7.「ㄩㄢˊ」弓：
8.「ㄒㄧ」利：
9.用杵「ㄉㄠˇ」實：
10.枯「ㄍㄠˇ」：
11.「ㄈㄨˇ」佐：
12.「ㄓㄥ」於色：
13.阻「ㄋㄠˊ」：
14.天「ㄈㄨˋ」：
15.「ㄈㄣˋ」發圖強：
16.論「ㄐㄩˋ」：
17.「ㄏㄥˊ」於慮：
18.海「ㄅㄧㄣ」：
19.差之毫「ㄌㄧˊ」：
20.鴻「ㄏㄨˊ」：
21.「鮑」叔牙：
22.
(1)「拂」士：
(2) 行「拂」亂其所為：
(3)「拂」塵：
(4)鼎「沸」：
23.「閔」其苗不長：
24.衰「頹」：
25.周「赧」王：
26.沉「溺」：
27.膠「鬲」：
28.孟「軻」：
29.「空」乏其身：
30.「紂」王：
31.弓「繳」：
32.「闡」揚：
33.「說」服力：
34.「曾」益其所不能：
35.編「纂」：
36.阻「塞」：
37.《「弈」喻》：
38.「揠」苗助長：
39.傅「說」：
40.「畎」畝：
41.
(1)「擅」動：
(2) 遞「嬗」：
42.
(1)「筋」骨：
(2) 舉「筯」：
43.
(1) 「偌」大：
(2) 承「諾」：
44.
(1) 精「ㄆㄧˋ」言論：
(2) 開「ㄆㄧˋ」：
45.
(1) 立定腳「ㄍㄣ」：
(2) 拔樹尋「ㄍㄣ」：
46.
(1) 「ㄇㄛˊ」頂放踵：
(2) 不可「ㄇㄛˊ」滅：
47.
(1) 「ㄇㄛˊ」頂放踵：
(2) 不可「ㄇㄛˊ」滅：
48.
(1) 山東 「ㄗㄡ」城：
(2) 胡吹亂「ㄗㄡ」：
(七)注釋：
1.舜「發」於畎畝之中：
2.舜發「於」畎畝之中：
3.畎畝：
4.「畎」畝：
5.管夷吾舉於「士」：
6.百里奚舉於「市」：
7.餓其體膚：
8.「行」拂亂其所為：
9.行拂「亂」其所為：
10.動心忍性：
11.曾益其所不能：
12.人恆「過」：
13.困於心：
14.衡於慮：
15.「衡」於慮：
16.衡於慮，而後「作」：
17.徵於色：
18.「徵」於色：
19.發於聲：
20.發於聲，而後「喻」：
21.「入」則無法家拂士：
22.法家：
23.拂士：
24.「拂」士：
25.「出」則無敵國外患：
26.百里奚舉於市：
27.管夷吾舉於士：
28.舜發於畎畝之中：
29.傅說舉於版築之間：
30.版築：
31.膠鬲舉於魚鹽之中：
32.孫叔敖舉於海：
33.空乏其身：
34.行拂亂其所為：
35.行「拂」亂其所為：
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回覆刪除(一)精熟課文內容：
1.《生於憂患死於安樂》一文選自【《孟子》】一書，此文欲傳達的旨義是「想通往成功之路，須先【克服困難】」，希望人民培育出「【憂患意識】」的精神特質。
2.《孟子》一書紀錄【孟子】思想，由孟子與其弟子共同編纂。其書以「【性善】」說為出發點，在個人修養方面，強調擴充天賦的良知，以求達到聖賢的境界；在政治上主張【民為貴】、【君為輕】的【民本】思想，主張國君需施行仁政。
3.孟子：
(1)名【軻】，【戰國】時鄒人。
(2)主張「性【善】」學說。
(3)後人尊為【亞聖】。
(4)畢生闡揚【孔子】學說，奔走列國，勸導諸侯實施【仁】政，對於儒家學說發揚，居功厥偉。
4.《生於憂患死於安樂》一文主要運用【排比】句式來舉例說明，使文章論據真實，頗具說服力。此外，【正反】觀點的對比論述，則使得文章條理清晰，文意透徹。
5.《生於憂患死於安樂》：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中。」有哪些話的涵義，可以與上文互為映證：
(1) 【逆境，是天賦其人的可貴考驗，在逆境中受過鍛鍊而走過來的人，可謂堅韌不拔】。
(2) 【吃得苦中苦，方為人上人】。
(3) 【不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香】。
(4) 【上天要成就誰，全在窮困抑鬱的磨難中檢驗一個人，天要對待你厚，成就你大，沒有不把你磨得又久又苦的】。
(5) 【神聖的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們】。
(6) 【人之有德、慧、術、知者，恆存乎疢疾】。
(7) 【天鼎地爐，人居其中，接受磨鍊方能成就】。
(8) 【雨後大地冒出尖尖嫩筍，如果它不奮力掙破外圍那層堅硬的籜，如何變成修長挺拔、風姿萬千的綠竹】。
(9) 【草木不經霜寒則生意不旺；人不經憂患則德慧不成】。
(10) 【不經巨大的困難，不會有偉大的事業】。
6.孟子在《生於憂患死於安樂》一開始舉了舜、傅說等六位古代賢人的出身為例，是想說明「【生於憂患】」、「【殷憂啟聖】」的道理。
7.根據《生於憂患死於安樂》一文，為何「天將降大任於是人」前，要先「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身」：【困苦的環境才能磨鍊心志、增加能力】。
8.《生於憂患死於安樂》：「人恆過，然後能改。」這句話說明了「【不經一事，不長一智】」的道理。
9.《生於憂患死於安樂》：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」這段話的意思在強調「【耽於逸樂，身敗國滅】」的概念。
10.《生於憂患死於安樂》：「徵於色，發於聲，而後喻。」
(1)此句所指的特性，是孔子所說「【困而知之】」一類的人。
(2)由「徵於色，發於聲，而後喻。」可看出「【闇於自知】」這項人性弱點。
(二)請寫出「 」中字的通假字：
1.復於地取「內」口中：【納】。
2.「衡」於慮：【橫】。
3.「曾」益其所不能：【增】。
4.「屬」之廷尉：【囑】。
5.日「啗」芻豆數斗：【啖】。
6.入則無法家「拂」士：【弼】。
7.亡「鈇」意鄰：【斧】。
8.貪求無「厭」：【饜】。
9.民安所「錯」其手足乎：【措】。
10.聞者為沾「襟」：【衿】。
11.以「筯」刺之：【箸】。
12.「莫」春三月：【暮】。
13.一日「暴」之，十日寒之：【曝】。
(三)請寫出下列文句中的「動詞」：
１.舜發於畎畝之中：【發】。
２.天將降大任於是人也：【降】。
３.苦其心志：【苦】。
４.空乏其身：【空乏】。
５.行拂亂其所為：【拂亂】。
６.所以動心忍性：【動、忍】。
７.曾益其所不能：【曾益】。
(四)請寫出下列文句中所形容敘述的「歷史人物」：
1.東漢著名的書法家，擅長草書，有草聖之稱：【張旭】。
2.勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知：【項羽】。
3.功垂萬世，觀於海者難為水；道冠百王，譬猶天之不可階：【孔子】。
4.曾輔佐過齊國公子糾，後被囚禁在監獄，經友人鮑叔牙的推荐，擔任齊桓公的宰相：【管仲】。
5.為唐 宋八大家之一，字號醉翁，晚號六一居士：【歐陽脩】。
6.尊王言必稱堯 舜，憂世心同切孔 顏：【孟子】。
7.「他是黑夜中／陡然迸發起來的／一團天火／從江東熊熊焚燒到阿房宮／最後自火中提煉出／一個霸氣磅礡的／名字」：【項羽】。
8.清初知名的才子、詩文大家及重要的文學批評家，著有《子不語》：【袁枚】。
9.德配天地，泗水文章昭日月；道貫古今，杏壇禮樂冠華夷：【孔子】。
10.秦穆公用五張黑羊皮把他贖回，號稱五羖大夫：【百里奚】。
回覆刪除(五)字〈詞〉義：
1.
(1)管夷吾舉於「士」：【監獄】。
(2)法家拂「士」：【賢士】。
(3)「士」為四民之末：【讀書人】。
(4)咨爾多「士」：【志士】。
(5)壯「士」十年歸：【兵卒】。
2.
(1)百里奚舉於「市」：【市場】。
(2)願為「市」鞍馬：【買】。
(3)東「市」買駿馬：【市場】。
3.
(1)生「於」憂患：【在】。
(2)舜發「於」畎畝之中：【在】。
(3)降大任「於」是人也：【給】。
(4)法不信「於」民也：【被】。
(5)不戚戚「於」貧賤：【對於】。
(6)百里奚舉「於」市：【在】。
(7)困「於」心，恆「於」慮：【在】。
(8)己所不欲，勿施「於」人：【給】。
(9)留蚊「於」素帳中：【在】。
(10)得之「於」人者太多：【從】。
(11)千里之行，始「於」足下：【從】。
(12)徵「於」色，發於聲：【在】。
(13)孫叔敖舉「於」海：【在】。
4.
(1)「是」古非今：【贊同】。
(2)「是」非黑白：【正確】。
(3)降大任於「是」人也：【此】。
(4)我「是」一脈緩緩的細流：【為】。
(5)主義「是」從：【助詞，表賓語提前】。
(6)廷尉當「是」也：【對的】。
5.
(1)景「色」宜人：【景象】。
(2)五顏六「色」：【物體表面的色彩】。
(3)徵於「色」：【面容、神情】。
(4)花「色」繁多：【種類、樣式】。
(5)和顏悅「色」：【面容、神情】。
(6)眾官聽得這消息，盡皆失「色」：【面容、神情】。
(六)國字及注音：
1.用「ㄔㄨˇ」搗實：杵
2.「ㄅㄢˇ」築：版
3.「ㄧㄣ」憂啟聖：殷
4.五「ㄍㄨˇ」大夫：羖
5.全神「ㄍㄨㄢˋ」注：貫
6.按「ㄅㄨˋ」就班：部
7.「ㄩㄢˊ」弓：援
8.「ㄒㄧ」利：犀
9.用杵「ㄉㄠˇ」實：搗
10.枯「ㄍㄠˇ」：槁
11.「ㄈㄨˇ」佐：輔
12.「ㄓㄥ」於色：徵
13.阻「ㄋㄠˊ」：撓
14.天「ㄈㄨˋ」：賦
15.「ㄈㄣˋ」發圖強：奮
16.論「ㄐㄩˋ」：據
17.「ㄏㄥˊ」於慮：衡
18.海「ㄅㄧㄣ」：濱
19.差之毫「ㄌㄧˊ」：釐
20.鴻「ㄏㄨˊ」：鵠
21.「鮑」叔牙：ㄅㄠˋ
22.
(1)「拂」士：ㄅㄧˋ
(2) 行「拂」亂其所為：ㄈㄨˊ
(3)「拂」塵：ㄈㄨˊ
(4)鼎「沸」：ㄈㄟˋ
23.「閔」其苗不長：ㄇㄧㄣˇ
24.衰「頹」：ㄊㄨㄟˊ
25.周「赧」王：ㄋㄢˇ
26.沉「溺」：ㄋㄧˋ
27.膠「鬲」：ㄍㄜˊ
28.孟「軻」：ㄎㄜ
29.「空」乏其身：ㄎㄨㄥˋ
30.「紂」王：ㄓㄡˋ
31.弓「繳」：ㄓㄨㄛˊ
32.「闡」揚：ㄔㄢˇ
33.「說」服力：ㄕㄨㄟˋ
34.「曾」益其所不能：ㄗㄥ
35.編「纂」：ㄗㄨㄢˇ
36.阻「塞」：ㄙㄜˋ
37.《「弈」喻》：ㄧˋ
38.「揠」苗助長：ㄧㄚˋ
39.傅「說」：ㄩㄝˋ
40.「畎」畝：ㄑㄩㄢˇ
41.
(1)「擅」動：ㄕㄢˋ
(2) 遞「嬗」：ㄕㄢˋ
42.
(1)「筋」骨：ㄐㄧㄣ
(2) 舉「筯」：ㄓㄨˋ
43.
(1) 「偌」大：ㄖㄨㄛˋ
(2) 承「諾」：ㄋㄨㄛˋ
44.
(1) 精「ㄆㄧˋ」言論：闢
(2) 開「ㄆㄧˋ」：闢
45.
(1) 立定腳「ㄍㄣ」：跟
(2) 拔樹尋「ㄍㄣ」：根
46.
(1) 「ㄇㄛˊ」頂放踵：摩
(2) 不可「ㄇㄛˊ」滅：磨
47.
(1) 「ㄇㄛˊ」頂放踵：摩
(2) 不可「ㄇㄛˊ」滅：磨
48.
(1) 山東 「ㄗㄡ」城：鄒
(2) 胡吹亂「ㄗㄡ」：謅
(七)注釋：
1.舜「發」於畎畝之中：起，這裡指被任用。
2.舜發「於」畎畝之中：在。
3.畎畝：田地。
4.「畎」畝：田間水溝。
5.管夷吾舉於「士」：獄官，這裡借指監獄。
6.百里奚舉於「市」：市場。
7.餓其體膚：使他軀體飢餓消瘦。
8.「行」拂亂其所為：又。
9.行拂「亂」其所為：干擾。
10.動心忍性：激勵他的心志，堅忍他的性情。
11.曾益其所不能：增加他所欠缺的能力。
12.人恆「過」：犯錯。
13.困於心：內心感到困難、困惑。
14.衡於慮：思慮受到阻塞。
15.「衡」於慮：通「橫」，阻塞不順。
16.衡於慮，而後「作」：振作。
17.徵於色：別人的不滿顯現在臉色上。
18.「徵」於色：顯現。
19.發於聲：別人的不滿表現在言語中。
20.發於聲，而後「喻」：明白。
21.「入」則無法家拂士：國內。
22.法家：謹守法度的臣子。
23.拂士：輔助君王的賢士。
24.「拂」士：通「弼」，輔佐。
25.「出」則無敵國外患：國外。
26.百里奚舉於市：百里奚曾為奴隸，秦穆公以五張黑羊皮從市場將他贖回，並舉用為大夫，號稱「五羖大夫」。
27.管夷吾舉於士：管夷吾（字仲）原輔佐齊國公子糾，公子糾和公子小白（後為齊桓公）爭奪君位失敗，管仲被囚禁在監獄，後經友人鮑叔牙的推荐，齊桓公舉用為相。
28.舜發於畎畝之中：舜原本從事農耕，被堯起用，後來繼承堯為天子。
29.傅說舉於版築之間：傅說原來是建築工，被殷高宗舉用為相。
30.版築：在兩塊夾版中間放土，用杵搗實來築牆。
31.膠鬲舉於魚鹽之中：膠鬲起初販賣魚鹽，周文王曾舉荐給紂王，後來又輔佐周武王。
32.孫叔敖舉於海：孫叔敖避禍海濱，後來被楚莊王舉用為令尹（相當於宰相）。
33.空乏其身：使他身家窮困貧乏。
34.行拂亂其所為：又使他做事時受到阻撓。
35.行「拂」亂其所為：違背、阻撓。