(一)精熟課文內容：
1.《論語選》：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」
請完成關於此段文句的分析：
(1)「三人」可指【 】、【 】、【 】。
(2)「行」當【 】詞。
(3)「焉」當【 】詞。
(4)「三人行，必有我師焉。」意指【 】。
(5)「擇其善者而從之，其不善者而改之」所要傳達的理念是
【 】。
(6)「擇其善者而從之，其不善者而改之。」此語同於
【 】。
2.《論語選》：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，
不亦君子乎？」請完成關於此段文句的分析：
(1) 孔子所說的「學」泛指【 】。
(2)「時習」強調「【 】」的重要。
(3)「學而時習之」的「之」是指【 】。
(4)「有朋自遠方來」是在說與友【 】的樂趣。
(5)「人不知而不慍」是在說明為學的【 】。
(6)「人不知而不慍，不亦君子乎？」可見君子之學為「重在【 】自己，不在
【 】」。
(7)「有朋自遠方來，不亦樂乎？」正可印證哪個道理：
【 】；「不亦樂乎」的原因在於可
以和朋友如何相處：【 】。
3.《論語選》：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往
也。」
請完成關於此段文句的分析：
(1)「譬如為山，未成一簣，止，吾止也。」這段話的旨意與
【 】相同。
(2)「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」這句話指出為學應有
【 】的精神。
(3)「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」這段
話所表達的意思與【 】、
【 】、
【 】相同。
(4)「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也」的解析是「為學需要
【 】、【 】」、 「不論為學與進德修業，
成敗都是【 】的」、「【 】是學習任何事
物的不二法門」、「學習是一個【 】的過程，必須要
【 】」。
4.請完成下列關於《論語》一書的說明：
(1)是孔子與弟子及當時人物談論、應答的【 】，主要是記載孔子的言行事
蹟。
(2)由【 】與【 】記錄編輯而成。
(3)可以看到孔子對於【 】、【 】、【 】、【 】、
【 】、【 】等問題的觀點。
(4)是研究【 】及先秦【 】家思想的重要經典，對中國歷史文化產生廣大
而深遠的影響。
(5)《論語》 的文筆特色是【 】。
(6)《論語》各篇篇名的取名方式是：
【 】。
(7)《論語》的中心思想是「【 】」，主張「【 】、【 】」之道。
(8)《論語》與【 】、【 】、【 】並稱為「四書」。
(9)《論語》每一則都各自【 】，彼此意旨【 】。
5.《論語選》三則短文都是語錄的形式，請完成下列關於「語錄體」的說明：
(1)「語錄體」記錄兩人以上的對話內容，此外也包括記錄【 】的言論。
(2)語錄體可以追溯到【 】一書。
(3)禪宗的大師們只說法而不著書，徒弟們用當時的口語記下師父的話，後來稱這種體
制為「【 】」。
(4)到了【 】代「語錄體」廣為流行。
6.面對從外國來的朋友，第一次見面，你要表達歡迎之意，可對他說《論語選》中的哪
一段話：【 】。
7.《論語選》第二則短文（《子罕》篇）中，孔子舉哪些例子說明學習要持之以恆，不
可半途而廢：
(二)國字及注音：
1.「樂」趣：
2.不亦「樂」乎：
3.「論」語：
4.樂此不「疲」：
5.竹「筐」：
6.子「罕」：
7.「禪」宗：
8.「廣」為流行：
9.「志」同道合：
10.「經」典：
11.追「溯」：
12.「應」答：
13.「窪」地：
14.譬如「為」山：
15.舉一「隅」：
16.不亦「說」乎：
17.喜「悅」：
18.不「慍」：
19.「ㄩㄢˋ」恨：
20.切「ㄘㄨㄛ」：
21.特「ㄕㄨ」：
22.精「ㄌㄧㄢˋ」：
23.「ㄨㄣ」故知新：
24.「ㄒㄧㄡ」養：
25.警「ㄊㄧˋ」：
26.引以為「ㄐㄧㄝˋ」：
27.半途而「ㄈㄟˋ」：
28.簡「ㄐㄧㄝˊ」明白：
29.持之以「ㄏㄥˊ」：
30.堅持「ㄈㄣˋ」進：
31.講「ㄕㄡˋ」：
32.功「ㄎㄨㄟ」一簣：
33.雖「ㄈㄨˋ」一簣：
34.「ㄨㄣ」習：
35.「說」服：
36.「ㄧㄠˋ」山「ㄧㄠˋ」水：
(三)注釋：
1.子曰：
2.時習：
3.時習「之」：
4.不亦說乎：
5.有「朋」自遠方來：
6.君子：
7.譬如「為山」：
8.譬如「平地」：
9.雖「覆」一簣：
10.三人行：
11.必有我「師」：
12.必有我師「焉」：
(一)精熟課文內容：
回覆刪除1.《論語選》：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而
改之。」
請完成關於此段文句的分析：
(1)「三人」可指【自己】、【善者】、【惡者】。
(2)「行」當【動】詞。
(3)「焉」當【句末語助】詞。
(4)「三人行，必有我師焉。」意指【任何人都可以為我師】。
(5)「擇其善者而從之，其不善者而改之」所要傳達的理念是
【以人為鏡，可以明得失】。
(6)「擇其善者而從之，其不善者而改之。」此語同於
【見賢思齊焉，見不賢而內自省也】。
2.《論語選》：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？」請完成關於此段文句的分析：
(1) 孔子所說的「學」泛指【一切的學習】。
(2)「時習」強調「【溫故知新】」的重要。
(3)「學而時習之」的「之」是指【學過的知識】。
(4)「有朋自遠方來」是在說與友【切磋琢磨】的樂趣。
(5)「人不知而不慍」是在說明為學的【態度】。
(6)「人不知而不慍，不亦君子乎？」可見君子之學為「重在【充實】自
己，不在【張揚】」。
(7)「有朋自遠方來，不亦樂乎？」正可印證哪個道理：【獨學而無友，
則孤陋而寡聞】；「不亦樂乎」的原因在於可以和朋友如何相處：
【互相切磋】。
3.《論語選》：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣
，進，吾往也。」
請完成關於此段文句的分析：
(1)「譬如為山，未成一簣，止，吾止也。」這段話的旨意與
【半途而廢，前功盡棄】相同。
(2)「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」這句話指出為學應有
【鍥而不捨】的精神。
(3)「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，
進，吾往也。」這段話所表達的意思與【千里之行，始於足下】
、【不積跬步，無以致千里】、【九層之臺，起於累土】相同。
(4)「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也」的解析是「為學需要
【持之以恆】、【自強不息】」、「不論為學與進德修業，成敗都是
【操之在己】的」、「【持之以恆】是學習任何事物的不二法門」、
「學習是一個【日積月累】的過程，必須要【腳踏實地】」。
4.請完成下列關於《論語》一書的說明：
(1)是孔子與弟子及當時人物談論、應答的【語錄】，主要是記載孔子的言行
事蹟。
(2)由【孔子弟子】與【再傳弟子】記錄編輯而成。
(3)可以看到孔子對於【政治】、【經濟】、【教育】、【人生】、
【哲學】、【軍事】等問題的觀點。
(4)是研究【孔子】及先秦【儒】家思想的重要經典，對中國歷史文化產生
廣大而深遠的影響。
(5)《論語》 的文筆特色是【簡明精要】。
(6)《論語》各篇篇名的取名方式是：【取自各篇首章開頭的二、三個字】。
(7)《論語》的中心思想是「【仁】」，主張「【忠】、【恕】」之道。
(8)《論語》與【孟子】、【大學】、【中庸】並稱為「四書」。
(9)《論語》每一則都各自【獨立】，彼此意旨【不相連貫】。
5.《論語選》三則短文都是語錄的形式，請完成下列關於「語錄體」的說明：
(1)「語錄體」記錄兩人以上的對話內容，此外也包括記錄【個人】的言論。
(2)語錄體可以追溯到【論語】一書。
(3)禪宗的大師們只說法而不著書，徒弟們用當時的口語記下師父的話，後來
稱這種體制為「【語錄】」。
(4)到了【宋】代「語錄體」廣為流行。
6.面對從外國來的朋友，第一次見面，你要表達歡迎之意，可對他說《論語
選》中的哪一段話：【有朋自遠方來，不亦樂乎】。
7.《論語選》第二則短文（《子罕》篇）中，孔子舉哪些例子說明學習要持之
以恆，不可半途而廢：【填平窪地】、【積土成山】。
(二)國字及注音：
1.「樂」趣：ㄌㄜˋ
2.不亦「樂」乎：ㄌㄜˋ
3.「論」語：ㄌㄨㄣˊ
4.樂此不「疲」：ㄆㄧˊ
5.竹「筐」：ㄎㄨㄤ
6.子「罕」：ㄏㄢˇ
7.「禪」宗：ㄔㄢˊ
8.「廣」為流行：ㄍㄨㄤˇ
9.「志」同道合：ㄓˋ
10.「經」典：ㄐㄧㄥ
11.追「溯」：ㄙㄨˋ
12.「應」答：ㄧㄥˋ
13.「窪」地：ㄨㄚ
14.譬如「為」山：ㄨㄟˊ
15.舉一「隅」：ㄩˊ
16.不亦「說」乎：ㄩㄝˋ
17.喜「悅」：ㄩㄝˋ
18.不「慍」：ㄩㄣˋ
19.「ㄩㄢˋ」恨：怨
20.切「ㄘㄨㄛ」：磋
21.特「ㄕㄨ」：殊
22.精「ㄌㄧㄢˋ」：鍊
23.「ㄨㄣ」故知新：溫
24.「ㄒㄧㄡ」養：修
25.警「ㄊㄧˋ」：惕
26.引以為「ㄐㄧㄝˋ」：戒
27.半途而「ㄈㄟˋ」：廢
28.簡「ㄐㄧㄝˊ」明白：潔
29.持之以「ㄏㄥˊ」：恆
30.堅持「ㄈㄣˋ」進：奮
31.講「ㄕㄡˋ」：授
32.功「ㄎㄨㄟ」一簣：虧
33.雖「ㄈㄨˋ」一簣：覆
34.「ㄨㄣ」習：溫
35.「說」服：ㄕㄨㄟˋ
36.「ㄧㄠˋ」山「ㄧㄠˋ」水：樂
(三)注釋：
1.子曰：孔子說。
2.時習：時常練習、溫習。
3.時習「之」：它，指學過的知識或技能，代詞。
4.不亦說乎：不是很令人愉快嗎？
5.有「朋」自遠方來：指志同道合的朋友。
6.君子：這裡指有道德修養的人。與「小人」相對。
7.譬如「為山」：用土石堆成一座山。
8.譬如「平地」：填平窪地。
9.雖「覆」一簣：傾倒。
10.三人行：三人同行，也就是三個人在一起。
11.必有我「師」：老師，這裡指可以效法或作為警惕的人。
12.必有我師「焉」：句末助詞，無義。