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記承天夜遊(康軒版第二冊第七課)國中國文填空講義(110學年)

 

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記承天夜遊(課文)




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()精熟課文內容:



1.記承天夜遊一文選自【    】



2.記承天夜遊一文是描寫作者在夜晚時,到

   【    】邀請朋友【    】一同散步

   賞月的情景。



3.記承天夜遊》:元豐六年十月十二日,夜,解衣欲

   睡。」作者在開頭即寫出日期,反映出作者的何種想法

   :【    】。



4.記承天夜遊》:「夜,解衣欲睡。月色入戶,欣然起

   行。」由此句來看,作者夜遊承天寺乃是【    】

   。 



5.記承天夜遊》:「念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷

   懷民亦未寢,相與步於中庭。」由此可看出,蘇軾

   和懷民兩人的關係是【    】。



6.記承天夜遊》:「念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷

   。」由以上敘述可知「美景當前,若能【    】

   ,更令人欣喜」。



7.記承天夜遊》:「庭下如積水空明,水中藻荇交橫,

   蓋竹柏影也。」此句主要在描寫「【    】的景色

   」。



8.記承天夜遊》:「庭下如積水空明,水中藻荇交橫,

   蓋竹柏影也。」作者在全文裡,寫景的部分只有以上數

   句,其用意為何:【    】。



9.記承天夜遊》:「何夜無月?何處無竹柏?但少閑人

   如吾兩人耳!」此言暗喻自己【    】的身分。



10.記承天夜遊》:「何夜無月?何處無竹柏?但少閑

     人如吾兩人耳!」以上文句,在寫作方法上屬於

     【    】。



11.記承天夜遊》:「但少閑人如吾兩人耳」一句所表

     現出的言外之意為【    】。



12.記承天夜遊【    】來形容澄澈的月色

     以【    】來比喻月光下搖曳的竹柏影,光影的

     處理,十分傳神。



13.記承天夜遊以短短數句交代了夜遊的

     【    】【    】

     【    】



14.在《記承天夜遊一文,何處可看出蘇軾有「獨樂

     樂,不若與人樂樂」的胸懷:【    】。



15.記承天夜遊一文中,哪一句可以回應「月色入

     戶」的景色:【    】。



16.記承天夜遊一文中,哪一句可以說明蘇軾夜遊

     天寺的動機:【    】。



17.記承天夜遊一文的重點是哪一個字

     :【    】。



18.記承天夜遊中,蘇軾同時應用記敘與抒情兩種

     文體,使文本雖篇幅短小卻富含內容。請問,在文本

     內容上,蘇軾是如何安排「抒情、寫景、敘事」的先

     後順序:【    】、【    】、

     【    】。



19.記承天夜遊一文刻畫出作者在貶謫生活中

     【    】的豁達襟懷,意韻雋永。



20.蘇軾張懷民皆仕途不順,卻能【    】,保持

     心境的閒適。



21.蘇軾仕途坎坷,曾被貶官至【    】

     【    】【    】等地。



22.蘇軾,字【    】,與父【    】、弟

     【    】,合稱【    】



23.蘇軾的作品由後人編成【    】

     【    】【    】【    】等書。



24.蘇軾的古文自然流暢,【    】

     【    】【    】【    】精善絕

     倫。

 



()古文八大家為【    】、【    】、

      【    】、【    】、【    】、

      【    】、【    】、【    】



 

()修辭:



1.「庭下如積水空明。」:【    】。



2.「尋張懷民懷民亦未寢」:【    】。



3.「脫離海水的海星,像失去母親的嬰兒。」

   :【    】。



4.「何夜無月?何處無竹柏?」

   :【    】、【    】。



5.「那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。」

   :【    】。

 



()「月」的代稱:【    】、【    】

         、【    】、【    】。              

 



()成語:



1.正語是什麼呢?就是正派人說的有意義的好話,但不是

  【    】形容一個人嘴巴說的好聽,而內心險

   惡、處處想陷害人、甜言蜜語那種假惺惺的「好話」

   喔。正語是正面語、真實語、能帶給人力量與寬慰的話

   語。還有一種能弭平紛爭、消滅恐懼、化解衝突的正語

   ,這是最高級別的正語。



2.屬豬之人善良老實,沉著厚道,適合從事教育、醫療、

   服務業等職業。在這些崗位上,他們可以做得非常出色

   。不怕枯燥,【    】專一心思,貫徹意志

   點點累積,讓自己不斷發光。



3.根據國民健康署統計,臺灣四十五歲以上的人,無論男

   女,超過一半都有過重、甚至是肥胖問題;很多人常將

   肥胖歸咎於內分泌失調,其實是【    】在證論

   因果關係時,以因為果或以果為因,顛倒事物的因果關

   的錯誤,除了甲狀腺低下、庫欣氏症(腎上腺皮質

   醇過多)外,一般肥胖大多因為飲食不當、營養不良

   (營養過剩或不足)所致。



4.【    】比喻歷時遠久的壓力與焦慮會刺激皮

   醇和腎上腺素分泌,導致交感神經系統處於「戰或逃

   」的壓力反應狀態,並增加罹病的風險。



5.有些人無論身處何處,總是【    】指思想和言

   一致,但有些人會視環境改變個性,宛如雙面人。

 



()字義:



1.

(1)相「與」步於中庭:【    】。


(2)念無「與」樂者:【    】。


(3)給「與」:【    】。


(4)最苦「與」最樂:【    】。


(5)贈「與」【    】



2.

(1)欣「然」起行:【    】。


(2)古之人皆「然」:【    】。



3.

(1)得之「於」人者太多:【    】。


(2)留蚊「於」素帳中:【    】。


(3)勞力者治「於」人:【    】。


(4)「於」事無補:【    】。 


(5)相與步「於」中庭:【    】。



4.

(1)「蓋」竹柏影也【    】


(2)「蓋」一癩蝦蟆也【    】



5.

(1)「尋」張懷民【    】


(2)「尋」常百姓【    】

 



()注音:



1.蘇「轍」:



2.交「橫」:



3.「遂」至承天寺



4.偓佺」



5.仕途「坎坷」:



6.藻「荇」:



7.「貶謫」:



8.發「掘」:



9.念無「與」樂者:



10景「祐」:



11.「縱」橫:



12.欣然起「行」:



13.一時「興」起:



14.竹「柏」:



15.念無與「樂」者:



16.儋」州



17.蘇「洵」:



18.「蘊」含:



19.胸「襟」:



20.「雋」永:



21.宋「徽」宗



22.

(1)「邂」逅


(2)「解」縣


(3)押「解」:

 



()國字:



1.

(1) 大惑不「ㄐㄧㄝˇ」


(2) 寬衣「ㄐㄧㄝˇ」帶


(3) 無「ㄒㄧㄝˋ」可擊


(4) 夙夜匪「ㄒㄧㄝˋ」


(5) 難分難「ㄐㄧㄝˇ」


(6) 「ㄐㄧㄝˇ」釋


(7) 押「ㄐㄧㄝˋ」人犯


(8) 「ㄒㄧㄝˋ」逅


(9) 百思不「ㄐㄧㄝˇ」:



2.流「ㄔㄤˋ」:



3.                               

(1) 月色澄「ㄔㄜˋ」:


(2) 蘇「ㄔㄜˋ」:


(3) 如出一「ㄔㄜˋ」:


(4) 「ㄔㄜˋ」退:


(5) 清「ㄔㄜˋ」:



4.

(1) 法「ㄊㄧㄥˊ」:


(2) 門「ㄊㄧㄥˊ」若市:


(3) 朝「ㄊㄧㄥˊ」:


(4) 抬頭「ㄊㄧㄥˇ」胸:


(5) 宮「ㄊㄧㄥˊ」:


(6) 快「ㄊㄧㄥˇ」:


(7) 英俊「ㄊㄧㄥˇ」拔:


(8) 「ㄊㄧㄥˇ」而走險:



5.境「ㄩˋ」:



6.

(1) 就「ㄑㄧㄣˇ」:


(2) ㄐㄧㄣˋ」泡:


(3) ㄐㄧㄣˋ」漬:


(4) 「ㄑㄧㄣ」略:


(5) 百毒不「ㄑㄧㄣ」:


(6) 廢「ㄑㄧㄣˇ」忘食:


(7)懷民亦未「ㄑㄧㄣˇ」:



7.蘇子「ㄓㄢ」:



8.藻「ㄒㄧㄥˋ」:



9.「ㄕˋ」途不順:



10.聰「ㄏㄨㄟˋ」:



11.「ㄓㄜˊ」居:



12.胸「ㄐㄧㄣ」:



13.「ㄅㄧㄢˇ」謫:



14.蘇「ㄒㄩㄣˊ」:



15.如「ㄐㄧ」水空明:



16. 「ㄒㄩㄣˊ」常:



17.「ㄙㄨㄟˋ」至承天寺



18.景「ㄓˋ」:



19.「ㄒㄧㄣ」然起行:



20. 搖「ㄧˋ」:



21.蘇「ㄕˋ」:



22.「ㄏㄨㄛˋ」達:



23.「ㄎㄢˇ」坷:

 

 


()注釋:



1.起行:



2.「閑」人:



3.如積水空明:



4.藻荇交橫:



5.相「與」:



6.「藻荇」交橫:



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  1. (一)精熟課文內容:


    1.《記承天夜遊》一文選自【《東坡志林》】。


    2.《記承天夜遊》一文是描寫作者在夜晚時,到【承天寺】邀請朋友【張懷民】一同散步賞月的情景。


    3.《記承天夜遊》:「元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡。」作者在開頭即寫出日期,反映出作者的何種想法:【肯定當晚的夜遊,視為值得記錄的事】。


    4.《記承天夜遊》:「夜,解衣欲睡。月色入戶,欣然起行。」由此句來看,作者夜遊承天寺乃是【臨時起意】。

     
    5.《記承天夜遊》:「念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。」由此可看出,蘇軾和懷民兩人的關係是【心有靈犀】。


    6.《記承天夜遊》:「念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。」由以上敘述可知「美景當前,若能【與好友共享】,更令人欣喜」。


    7.《記承天夜遊》:「庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。」此句主要在描寫「【月夜】的景色」。


    8.《記承天夜遊》:「庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。」作者在全文裡,寫景的部分只有以上數句,其用意為何:【以「藻荇交橫」比喻月光下的竹柏影,虛實對應,集中描寫,且切合夜遊情景。】。


    9.《記承天夜遊》:「何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳!」此言暗喻自己【雅士】的身分。


    10.《記承天夜遊》:「何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳!」以上文句,在寫作方法上屬於【抒情】。


    11.《記承天夜遊》:「但少閑人如吾兩人耳」一句所表現出的言外之意為【世人庸俗淺薄,只知為名利奔忙】。


    12.《記承天夜遊》用【積水空明】來形容澄澈的月色,以【藻荇交橫】來比喻月光下搖曳的竹柏影,光影的處理,十分傳神。


    13.《記承天夜遊》以短短數句交代了夜遊的【時間】、【地點】和【緣由】。


    14.在《記承天夜遊》一文,何處可看出蘇軾有「獨樂樂,不若與人樂樂」的胸懷:【念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民】。


    15.《記承天夜遊》一文中,哪一句可以回應「月色入戶」的景色:【庭下如積水空明】。


    16.《記承天夜遊》一文中,哪一句可以說明蘇軾夜遊承天寺的動機:【月色入戶】。


    17.《記承天夜遊》一文的重點是哪一個字:【閑】。


    18.在《記承天夜遊》中,蘇軾同時應用記敘與抒情兩種文體,使文本雖篇幅短小卻富含內容。請問,在文本內容上,蘇軾是如何安排「抒情、寫景、敘事」的先後順序:【敘事】、【寫景】、【抒情】。


    19.《記承天夜遊》一文刻畫出作者在貶謫生活中【隨遇而安】的豁達襟懷,意韻雋永。


    20.蘇軾與張懷民皆仕途不順,卻能【忘懷得失】,保持心境的閒適。


    21.蘇軾仕途坎坷,曾被貶官至【黃州】、【惠州】、【儋州】等地。


    22.蘇軾,字【子瞻】,與父【蘇洵(洵】、弟【蘇轍(轍)】,合稱【三蘇】。


    23.蘇軾的作品由後人編成【《蘇軾文集》】、【《蘇軾詩集》】、【《東坡樂府》】、【《東坡志林》】等書。


    24.蘇軾的古文自然流暢,【詩】、【詞】、【書】、【畫】精善絕倫。



    (二)唐 宋古文八大家為【韓愈】、【柳宗元】、【歐陽脩】、【王安石】、【蘇洵】、【蘇軾】、【蘇轍】、【曾鞏】。



    (三)修辭:


    1.「庭下如積水空明。」:【譬喻】


    2.「尋張懷民。懷民亦未寢」:【頂真】。


    3.「脫離海水的海星,像失去母親的嬰兒。」:【譬喻】。


    4.「何夜無月?何處無竹柏?」:【設問(激問)】、【類疊】。


    5.「那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。」:【譬喻】。
     


    (四)「月」的代稱:【白玉盤】、【嬋娟】、【玉蟾】、【玉兔】。



    (五)成語:


    1.正語是什麼呢?就是正派人說的有意義的好話,但不是【口蜜腹劍】(形容一個人嘴巴說的好聽,而內心險惡、處處想陷害人)、甜言蜜語那種假惺惺的「好話」喔。正語是正面語、真實語、能帶給人力量與寬慰的話語。還有一種能弭平紛爭、消滅恐懼、化解衝突的正語,這是最高級別的正語。


    2.屬豬之人善良老實,沉著厚道,適合從事教育、醫療、服務業等職業。在這些崗位上,他們可以做得非常出色。不怕枯燥,【專心致志】(專一心思,貫徹意志),一點點累積,讓自己不斷發光。


    3.根據國民健康署統計,臺灣四十五歲以上的人,無論男女,超過一半都有過重、甚至是肥胖問題;很多人常將肥胖歸咎於內分泌失調,其實是【倒果為因】(在證論因果關係時,以因為果或以果為因,顛倒事物的因果關係)的錯誤,除了甲狀腺低下、庫欣氏症(腎上腺皮質醇過多)外,一般肥胖大多因為飲食不當、營養不良(營養過剩或不足)所致。


    4.【日積月累】(比喻歷時遠久)的壓力與焦慮會刺激皮質醇和腎上腺素分泌,導致交感神經系統處於「戰或逃」的壓力反應狀態,並增加罹病的風險。


    5.有些人無論身處何處,總是(【表裡如一】:指思想和言行一致),但有些人會視環境改變個性,宛如雙面人。



    (六)字義:


    1.
    (1)相「與」步於中庭:【共同、一起】。

    (2)念無「與」樂者:【共同、一起】。

    (3)給「與」:【給予】。

    (4)最苦「與」最樂:【和、同、跟】。

    (5)贈「與」:【給予】。


    2.
    (1)欣「然」起行:【形容詞或副詞詞尾】。

    (2)古之人皆「然」:【如此】。


    3.
    (1)得之「於」人者太多:【從、由】。

    (2)留蚊「於」素帳中:【在】。

    (3)勞力者治「於」人:【被,置於動詞之後,表示被動】。

    (4)「於」事無補:【對】。 

    (5)相與步「於」中庭:【在】。


    4.
    (1)「蓋」竹柏影也:【原來是】。

    (2)「蓋」一癩蝦蟆也:【原來是】。


    5.
    (1)「尋」張懷民:【找、探求】。

    (2)「尋」常百姓:【普通、一般】。



    (七)注音:


    1.蘇「轍」:ㄔㄜˋ


    2.交「橫」:ㄏㄥˊ


    3.「遂」至承天寺:ㄙㄨㄟˋ


    4.「偓佺」:ㄨㄛˋㄑㄩㄢˊ


    5.仕途「坎坷」:ㄎㄢˇ ㄎㄜˇ


    6.藻「荇」:ㄒㄧㄥˋ


    7.「貶謫」:ㄅㄧㄢˇㄓㄜˊ


    8.發「掘」:ㄐㄩㄝˊ


    9.念無「與」樂者:ㄩˇ


    10景「祐」:ㄧㄡˋ


    11.「縱」橫:ㄗㄨㄥ


    12.欣然起「行」:ㄒㄧㄥˊ


    13.一時「興」起:ㄒㄧㄥˋ


    14.竹「柏」:ㄅㄛˊ


    15.念無與「樂」者:ㄌㄜˋ


    16.「儋」州:ㄉㄢ


    17.蘇「洵」:ㄒㄩㄣˊ


    18.「蘊」含:ㄩㄣˋ


    19.胸「襟」:ㄐㄧㄣ


    20.「雋」永:ㄐㄩㄢˋ


    21.宋「徽」宗:ㄏㄨㄟ


    22.
    (1)「邂」逅:ㄒㄧㄝˋ

    (2)「解」縣:ㄒㄧㄝˋ

    (3)押「解」:ㄐㄧㄝˋ



    (八)國字:


    1.
    (1) 大惑不「ㄐㄧㄝˇ」:解

    (2) 寬衣「ㄐㄧㄝˇ」帶:解

    (3) 無「ㄒㄧㄝˋ」可擊:懈

    (4) 夙夜匪「ㄒㄧㄝˋ」:懈

    (5) 難分難「ㄐㄧㄝˇ」:解

    (6) 「ㄐㄧㄝˇ」釋:解

    (7) 押「ㄐㄧㄝˋ」人犯:解

    (8) 「ㄒㄧㄝˋ」逅:邂

    (9) 百思不「ㄐㄧㄝˇ」:解


    2.流「ㄔㄤˋ」:暢


    3.
    (1) 月色澄「ㄔㄜˋ」:澈

    (2) 蘇「ㄔㄜˋ」:轍

    (3) 如出一「ㄔㄜˋ」:轍

    (4) 「ㄔㄜˋ」退:撤

    (5) 清「ㄔㄜˋ」:澈


    4.
    (1) 法「ㄊㄧㄥˊ」:庭

    (2) 門「ㄊㄧㄥˊ」若市:庭

    (3) 朝「ㄊㄧㄥˊ」:廷

    (4) 抬頭「ㄊㄧㄥˇ」胸:挺

    (5) 宮「ㄊㄧㄥˊ」:廷

    (6) 快「ㄊㄧㄥˇ」:艇

    (7) 英俊「ㄊㄧㄥˇ」拔:挺

    (8) 「ㄊㄧㄥˇ」而走險:鋌


    5.境「ㄩˋ」:遇


    6.
    (1) 就「ㄑㄧㄣˇ」:寢

    (2) 「ㄐㄧㄣˋ」泡:浸

    (3) 「ㄐㄧㄣˋ」漬:浸

    (4) 「ㄑㄧㄣ」略:侵

    (5) 百毒不「ㄑㄧㄣ」:侵

    (6) 廢「ㄑㄧㄣˇ」忘食:寢

    (7)懷民亦未「ㄑㄧㄣˇ」:寢


    7.蘇子「ㄓㄢ」:瞻


    8.藻「ㄒㄧㄥˋ」:荇


    9.「ㄕˋ」途不順:仕


    10.聰「ㄏㄨㄟˋ」:慧


    11.「ㄓㄜˊ」居:謫


    12.胸「ㄐㄧㄣ」:襟


    13.「ㄅㄧㄢˇ」謫:貶


    14.蘇「ㄒㄩㄣˊ」:洵


    15.如「ㄐㄧ」水空明:積


    16. 「ㄒㄩㄣˊ」常:尋


    17.「ㄙㄨㄟˋ」至承天寺:遂


    18.景「ㄓˋ」:致


    19.「ㄒㄧㄣ」然起行:欣


    20. 搖「ㄧˋ」:曳


    21.蘇「ㄕˋ」:軾


    22.「ㄏㄨㄛˋ」達:豁


    23.「ㄎㄢˇ」坷:坎



    (九)注釋:


    1.起行:起床散步。


    2.「閑」人:通「閒」,清閒,在此也有心情閒適自在的意思。


    3.如積水空明:指月光照在地上,有如積水一般的清澈透明。


    4.藻荇交橫:指竹、柏樹影好像藻、荇等水草縱橫交錯。


    5.相「與」:共同、一起。


    6.「藻荇」交橫:都是水草名。


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  空城計         孔明分撥已定,先引五千兵去西城縣搬運糧草。忽 然十餘次飛馬報到,說司馬懿引大軍 十五萬,望西城蜂 擁而來。時孔明身邊並無大將,止有一班文官,所引五 千軍,已分一半先 運糧草去了,只剩二千五百軍在城中 。眾官聽得這消息,盡皆失色。 孔明登城望之,果然塵 土沖天,魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令:眾將旌 旗,盡皆 藏匿。諸軍各守城鋪,如有妄行出入,及高聲 言語者,立斬。大開四門,每一門上用二十軍 士,扮作 百姓,灑掃街道,如魏兵到時,不可擅動,吾自有計。  孔明乃披鶴氅,戴綸巾,引二小童,攜琴一張,於城上 敵樓前,凭欄而坐,焚香操琴。           卻說司馬懿前軍哨到城下,見了如此模樣,皆不敢 進,急報與司馬懿。懿笑而不信,遂 止住三軍,自飛馬 遠遠望之,果見孔明坐於城樓之上,笑容可掬,焚香操 琴。左有一童子, 手捧寶劍;右有一童子,手執麈尾。 城門內外有二十餘百姓,低頭灑掃,旁若無人。 懿看畢 ,大疑,便到中軍,教後軍作前軍,前軍作後軍,望北 山路而退。次子司馬昭曰: 「莫非諸葛亮無軍,故作此 態,父親何故便退兵?」懿曰:「亮平生謹慎,不曾弄 險。今大開 城門,必有埋伏。我軍若進,中其計也,汝 輩焉知?宜速退。」於是兩路兵盡皆退去。          孔明見魏軍遠去,撫掌而笑。 眾官無不駭然,乃問 孔明曰:「司馬懿乃魏之名將,今統十五萬精兵到此, 見了丞相,便 速退去,何也?」孔明曰:「此人料吾平 生謹慎,必不弄險,見如此模樣,疑有伏兵,所以退 去 。吾非行險,蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小 路去也。吾已令興、苞二人在彼等 候。」 眾皆驚服, 曰:「丞相玄機,神鬼莫測。若某等之見,必棄城而走 矣。」 孔明曰:「吾兵止有二千五百,若棄城而走,必 不能遠遁。得不為司馬懿所擒乎?」 言訖,拍手大笑, 曰:「吾若為司馬懿,必不便退也。」   任何學習上的問題或是教學方面的需求, 都歡迎在下方留言或是臉書私訊! https://reurl.cc/rLYMZy

心囚(翰林版B1L7)國中國文填空講義(109上)

  請參考最新修訂版本: 110最新版《心囚》國文填空講義 建議大家先看完課文再來作答 心囚(課文) 答案在下方留言處 (一)精熟課文內容: 1.《心囚》一文所要傳達的意旨為【                】。 2.杏林子認為一個人只要能突破心靈的枷鎖,這個世界就再也沒有什麼能困得住他    了。可知杏林子希望人如何自處:【        】。 3.《心囚》:「有些人看似生活得繁華熱鬧,卻往往是天底下最寂寞的人。」這是因     為【                    】。 4.從《心囚》一文中可以知道,作者認為人生最大的痛苦在於    【        】。 5.在《心囚》一文中,作者讓人體會到:人生究竟是充滿希望,或者是失望頹喪,其    結果是取決於【    】。 6.《心囚》全文以第【  】人稱的觀點寫成,採【        】的結構方式    寫成,透過【        】的手法,使主題分外凸顯。 7.《心囚》:「世上多的是身體健康,卻心理不健全的人;多的是表面歡樂,卻心中    痛苦的人; 多的是行動自如,卻找不到一條正確人生方向的人。」這段話意近於   【                        】。 8.《心囚》:「比起我,到底誰更像是囚犯呢?」作者以反問手法作結,其作用為  【          】。 9.《心囚》一文中,「心囚」意指【        】,全文主旨在說明    「【  】,才是一切的主宰」。  10.《心囚》一文中提到「任何疾病、痛苦、挫敗都不能真正限制、困住一個人,除      非他的心先被 【        】所囚禁 」。作者以【    】為例,將      她的【        】化為文字,激勵人心。 (二)國字及注音: 1.沉「溺」: 2.「ㄌㄤˊ」鐺入獄: 3.鎖「ㄌㄧㄢˋ」: 4.「ㄅㄛ」奪: 5.「ㄕˋ」好: 6.「ㄩˋ ㄩˋ」寡歡: 7.「ㄈㄢˊ」華熱鬧: 8.嚴刑「ㄎㄠˇ」打: 9.「ㄒㄧㄥˊ」具: 10.「ㄌㄧˊ」患: 11.伊「甸」園: 12.創作不「ㄔㄨㄛˋ」: 13.病痛「ㄔㄢˊ」身: 14.「ㄘㄤ」白: 15.禁「ㄍㄨˋ」: 16.「悶悶」不樂:  17.字跡「ㄌㄧㄠˊ」草: 18.水庫枯「ㄏㄜˊ」: 19.桎「ㄍㄨˋ」: 20.憂「ㄩˋ」: 21.「ㄐㄧˊ」寞: 22.主「宰」: 23.沉「

論語選(康軒版第一冊第五課)國中國文填空講義(113學年)

  康軒版第一冊其他選文: 康軒版第一冊第一課 夏夜 康軒版第一冊第二課 生之歌選《手的故事》《一顆珍珠》 康軒版第一冊第三課 吃冰的滋味 康軒版第一冊第四課 差不多先生傳 康軒版第一冊第六課 那默默的一群 康軒版第一冊第七課 兒時記趣 康軒版第一冊第八課 紙船印象 康軒版第一冊第九課 下雨天 真好 康軒版第一冊第十課 鬧元宵 康軒版第一冊自學一 善用時間的方法 康軒版第一冊自學二 拄拐杖的小男孩 康軒版第一冊自學三 曹操掉下去了 康軒版第一冊語文常識一 閱讀策略與資料檢索(第一部分:閱讀策略) 康軒版第一冊語文常識一 閱讀策略與資料檢索(第二部分:資料檢索) 答案在下方留言處 ( 一 ) 精熟課文內容: 1. 「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?    人不知而不慍,不亦君子乎?」 (1) 「學而時習之,不亦說乎?」:學習並時常     【    】 是令人 【    】 的。 (2) 「學而時習之,不亦說乎?」句中的「說」指的是     【    】 的喜悅。 (3) 「學而時習之,不亦說乎?」這句話說明     「 【    】 」與「 【    】 」兩者相輔相     成。 (4) 「有朋自遠方來,不亦樂乎?」: 與【    】的     朋友互相切磋學習之樂 。 (5) 「人不知而不慍,不亦君子乎?」: 別人不知道我的     【    】,我卻不【    】、    【    】 。 (6) 「人不知而不慍,不亦君子乎?」其中的「君子」是     指 【    】 的人 。 (7) 「人不知而不慍,不亦君子乎?」這句話的意思與     「 【    】 」相近。 (8) 上文中連用三個 「 【    】 問」,用意 是     【    】、【    】 。 (9) 上文中 從學習「 【    】 ( 【    】 )」、     「 【    】 ( 【    】 )」與     「 【    】 ( 【    】 )」,說明人之     【    】 的重要。 (10) 上文中, 孔子 敘說 【    】 能提升自我,所以內       心喜悅;與 【    】 的朋友相聚切磋,令人心情       愉悅。 2. 「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而    改之。」